Наталья Поперечная: Йога - она для всех, а не для какой-то элиты, которая может выполнять акробатические трюки
Наташа Поперечная, йога инструктор в Киевской школе йоги, рассказала TopYogis, почему практики Ваджра Йоги безопасны с точки зрения биомеханики и здравого смысла, почему проще - это лучше, и какие важные (и часто игнорируемые в других стилях) элементы практики присутствуют на занятиях Ваджра Йоги.
TopYogis: Наташа, что для тебя йога зачем мы приходим на йогу заниматься?
Каждый приходит на йогу за чем-то своим, но в итоге это всегда поиск себя. Для того, чтобы человек мог найти себя, есть много путей. Обычно это дело, которое ты очень страстно любишь. Кто-то любит рисовать, кто-то любит танцевать. Это действие, которое идет от сердца. И человек в этой области познаёт себя, развивается. Но кроме всего прочего, йога дает не только инструмент для развития, но и способность к наблюдательности. Будучи философской дисциплиной, йога в то же время также работает и с телом. Потому что развивая только своё сознание и духовность и при этом игнорируя тело, тело будет страдать. Если перегиб в другую сторону, то тоже будет страдать либо сознание, либо тело. Поэтому йога даёт инструменты для самопознания и сама по себе является таким инструментом самопознания.
TopYogis: Твое занятие мне очень понравилось, потому что оно было не только физически направлено, а всё началось с самонаблюдения, с дыхания, с осознания тела. Это твой личный подход, или это методика Ваджра йоги?
Я преподаю Ваджра йогу. Это методика преподавания безопасных упражнений. Если вы заметили, нет перевернутых асан, которые судя по людям в зале, потенциально могли бы выполнить только один-два человека. Также здесь нет чрезмерных прогибов, чрезмерных скручиваний или наклонов, то есть практика очень корректна. Здесь нет асан, которые могут потенциально навредить. Это методика школы Ваджра йоги. И все преподаватели всегда акцентируют внимание на Маха мудре - это основное упражнение - маха мудра, состояние присутствия. Это тоже такая общая черта школы: корректный подход к позвоночнику и практика маха-мудры, то есть осознанного присутствия. Всё остальное - это такие инструменты, которые кто-то использует в большей степени, кто-то в меньшей, кто-то порядок может изменить, а так в принципе базовые вещи одинаковые.
TopYogis: Каждый преподаватель йоги верит, что у него корректный подход к позвоночнику. Чем ваш подход корректный? Какая разница вашей школы от других?
Разница есть, потому что движения в асанах чётко продуманы с точки биомеханики и с точки зрения здравого смысла. Вот у нас есть дверь, эта дверь на двух петлях. Её можно сюда и туда повернуть. Если я начну дверь расшатывать так - верх в одну сторону а низ в другую, я могу её расшатать. С приложением усилия, но не на большой диапазон. То есть я могу всё что угодно, могу даже выбить её. У нас в позвонке получается так. Два позвонка крепятся между собой минимум шестью точками. Это говорит о том, что это неподвижная конструкция. Позвонки сделаны для того, чтобы удержать нервную систему и защитить её. И когда мы сами начинаем расшатывать позвоночник, что происходит: связки, которые должны связывать, перерастягиваются, и то, что они должны связывать и держать, они уже держать не могут. И при каком-то резком движении мышцы резко спазмируются, и человек уже не может разогнуться. Соответсвенно, упражнения в нашей школе обусловлены биомеханикой. Вот в шейном отделе немного другое строение, там голова может поворачиваться, наклоняться. Но в пояснице, в грудном отделе - там вообще восемь точек, потому что рёбра ещё есть. Это говорит о том, что не трогайте эти позвонки. Табуретка, стоящая на четырёх ножках - у неё четыре точки крепления, даже не шесть. И то она устойчивая, попробуй её расшатать. А тут шесть.
То есть, мы используем естественную подвижность: вперёд-назад, в бока - насколько вот эта мышца (показывает на косые мышцы живота и переднюю зубчастую мышцы) может растянуться, настолько я наклоняюсь. Если я при этом начинаю добавлять какую-то инерцию, тянуть себя, использовать силу рук - силу тех мышц, которые тут ни при чём - тогда я не могу здесь увидеть границу. Поэтому, практика базируется на биомеханике и на законе здравого смысла. Без насилия, без силы инерции, без рычагов, без приложения силы преподавателя. Судя по тому, что я вижу по своим ученикам, динамика очень хорошая. То есть, люди себя объективно чувствуют лучше. И такая объективность даже на МРТ показана. Потому что в нашей школе нет таких практик, которые вынуждают нервную систему защищаться. То есть, ты утром просыпаешься - у тебя всё хорошо. Тебе не надо три часа потратить, чтоб что-то куда-то вставить на место, и только после этого ты начинаешь ходить. Нет, сразу просыпаешься и сразу хорошо. Потому что те связки, которые должны связывать, не перерастянуты.
Общяя черта нашей школы Ваджа йоги - корректный подход к позвоночнику и практика маха-мудры, то есть осознанного присутствия.
TopYogis: Да, в йоге очень много упражнений на растяжение, и порой недостаточно адекватного укрепления опорно-двигательного аппарата. Также мне очень понравилось, что на протяжении занятия внимание обращено внутрь тела. То есть, мы не только работаем с телом, что понятно - мы его оздоравливаем, укрепляем - а мы также всё время работаем с умом.
Да, ты заметила, насколько улучшается концентрация внимания? Как бы движения простые, но когда ты работаешь с глубокими мышцами, ты работаешь спокойно. Живот дышит, мышцы корневого замка работают. Но когда ты находишься в другом месте, тебе невозможно это сделать, даже такие простые действия. Поэтому ум всё время, в каждой практике, продолжает работать на концентрацию. То есть мы всегда проводим практику на нескольких уровнях.
Поэтому, практика базируется на биомеханике и на законе здравого смысла. Без насилия, без силы инерции, без рычагов, без приложения силы преподавателя.
TopYogis: Мне очень понравилась методичность твоего занятия. Сначала ты один замок дала, очень просто его объяснила. Потом второй, потом следующая практика, выполняемая с замками, которые мы уже делаем. То есть на занятии ты наслаивала упражнения одно на другое. Эти внутренние манипуляции - замки и бандхи, они сложные вещи, но ты так объясняешь, что всё понятно и легко.
Особенно, если ты умеешь уже всё делать, да? (смеется) Не, ну когда не умеешь, то тоже - не всё сразу они могут понять, но какие-то простые вещи уже с первого занятия практикуют. Особенно когда человек приходит в класс, и у него ничего не получается - в “акробатическом классе”, для того, чтобы хоть что-то получалось, он рискует жизнью, стараясь это сделать, и на выходе получает состояние ещё хуже, чем до начала занятия. А тут, в любом случае, на любом уровне человек может остановиться и сказать “вот тут у меня получается, этого достаточно”.
TopYogis: Скажи, как ты думаешь, может ли инструктор в зале увидеть, у кого какой прогресс в йоге, просто по тому, как человек выполняет упражнения?
Конечно. На коврике - это жизнь. Я смотрю на человека, я могу понять, по какому принципу он принимает решения в жизни, стратегии, какие у него в жизни. Это видно. Нету ж разницы, нет такого, что на коврике я один человек, я вышел и стал другим человеком.
TopYogis: В течении своей работы инструктором йоги, ты поменяла как-то свой подход к преподаванию в виду опыта и наблюдения людей?
Практика с каждым годом становится всё более простой и доступной. Раньше, где-то 10-12 лет назад, меня в йоге прельщали какие-то более сложные формы, потому что это вызывало восхищение. А сейчас ты понимаешь, что это внешнее, оно совсем не отражает суть вещей, и я понимаю, что простыми упражнениями можно достигать намного больших результатов, потому что они могут втянуть в эту нашу “секту” йоговскую как пожилых людей - очень пожилых, а им это нужно больше всего - так и людей с травмами. Я работаю с инвалидами очень активно. Поэтому йога - она действительно для всех, она не для какой-то элиты, которая может выполнять серьёзные трюки. Йога - это работа с сознанием. Сознание есть у всех, значит можно заниматься йогой всем. А вот этими упражнениями поддерживать тело в таком состоянии, чтобы жить было приятнее. Потому что не старость страшна, а немощь, когда человек немощный. А когда тело в хорошем тонусе, то можно жить долго и счастливо.
Умение делать сложные асаны - это внешнее, оно совсем не отражает суть вещей, и я понимаю, что простыми упражнениями можно достигать намного больших результатов, потому что они могут втянуть в практику как пожилых людей - а им это нужно больше всего - так и людей с травмами.
***
Если вы занимались с Наталией и хотите поделиться своими впечатлениями от её занятий, напишите отзыв на её личной странице или странице школы, где она проводит занятия. Помогите другим людям найти своего идеального учителя йоги!
Инструктора Ваджра Йоги по всему миру.
Инструктора йоги в Киеве (все стили)