Йог Вишвакету: Я не ищу просветления или чего-то такого. Я только хочу быть нормальным, и всё. 

Йогриши Вишвакету - основатель стиля Акханда йоги, очень интересной практики, объединяющей асаны с дыхательными упражнениями, мантрами, медитационными техниками. На занятиях используются не только пранаямы, которые мы знаем из обычных занятий йоги, но и уникальные дыхательные упражнения - некоторые взяты из традиционной хатха йоги, некоторые из кундалини, некоторые из практики сукшма вьяямы, а некоторые Вишвакету Джи изобрёл сам. Йогриши Вишвакету особо известен в Индии (Ришикеше), а также Канаде, где он живет в летнее время года со своей семьёй. Он рассказал TopYogis, как начался его путь в йоге, зачем он практикует, и как проходят его дни. 

TopYogis: Расскажите нам пожалуйста о том, как начался ваш путь в йоге.

Йогриши Вишвакету: Намасте. Мой путь начался очень давно. Еще в очень маленьком возрасте я делал некоторые йоговские техники, которым меня никто не обучал, я просто знал их откуда-то. Когда мне было 6 лет, я убежал из дома для того, чтобы стать йогом. Мои родители ничего не знали, искали меня по всему селу, они волновались. Я пошел к Свамиджи, к йогу, и сказал ему, что хочу стать йогом и носить оранжевую одежду. Он угостил меня сладостями и молоком, но сказал: “Тебе еще слишком рано становиться йогом”. И он отправил меня домой под присмотром своего ученика. Мои родители и соседи были очень удивлены, и они не были довольны таким поворотом событий. Но они не смогли остановить меня.

Когда мне исполнилось 8 лет, я захотел пойти в традиционный йога ашрам - Канвашрам, который находился в лесу. Мои родители не хотели меня туда отдавать, так как ашрам в джунглях, и там очень опасно, живут разные дикие животные типа слонов, леопардов, пауков и змей. Но я продолжал плакать и уговаривать их. И они мне сказали: “Если ты будешь самостоятельным в течении 8 дней, может, мы отправим тебя туда”. Они дали мне мою тарелку, одежду, ящик с вещами, и я должен был сам о себе заботиться, стирать свою одежду, делать все такие вещи. Я делал всё это в течении 8 дней и они поняли: “Мы не можем держать его здесь”. И в конце концов они послали меня в Гурукул, где я научился традиционной практике йоги, мне тогда было 8 лет. Это был момент, с которого началось моё формальное образование в йоге. 

TopYogis: И вы там провели много времени?

Йогриши Вишвакету: Да. После Гурукула, я продолжал практиковать и изучать йогу. Я получил диплом магистра по йоге, а потом и защитил диссертацию по йоге. 

TopYogis: Вишва Джи, какая у вас цель практики йоги?

Йогриши Вишвакету: Просто быть нормальным (смеется). Быть нормальным человеком означает быть счастливым, благостным. 

TopYogis: Это нормальное состояние человека.

Йогриши Вишвакету: Да, нормальное состояние для всех нас.

TopYogis: Но не так часто встречается среди людей.

Так что цель моей практики и преподавания йоги - быть нормальным человеком, и помочь моим студентам стать нормальными. И в этом смысле нормальный означает благостный, открытый, игривый, творческий, бесстрашный, любящий и добрый человек. Вот и всё. Я не ищу просветления или чего-то в этом роде. Я только хочу быть нормальным, и всё. 

TopYogis: Расскажите нам о своей Акханда йоге. 

Йогриши Вишвакету: Акханд йога - это вид практики йоги. В ней объединяются пять практик. Первая - это философия, каждое занятие имеет какую-то тему, направленность. Вторая - асана, третья - дыхание, пранаяма. Четвертая практика - это работа со звуком, пение мантр. И пятая практика - медитация. Вот эти пять вещей присутствуют на каждом занятии, и мы не можем отделить их от практики йоги. На занятиях Акханда йоги всегда присутствуют эти пять элементов, и такой метод работает. Потому что иногда люди только выполняют асаны - это неполная практика. Некоторые люди делают только работу со звуком - это тоже не полная практика. Некоторые только сидят в медитации, но это трудно, если не добавить практику асан, пранаямы, или намерения. Некоторые люди практикую йогу, но не имеют намерения. Так что эти вещи взаимодополняют друг друга, нельзя практиковать один аспект без всех остальных. Это и есть “акханда”.

Акханда означает здесь целостный, не разбитый, ощущение целостности себя и ощущение связи со всеми людьми, а также со своим высшим “я”. Вот что такое Акханда. 

TopYogis: Если бы к вам пришёл человек, у которого есть только пятнадцать минут в день для ежедневной практики, что бы вы ему посоветовали сделать в эти 15 минут?

Йогриши Вишвакету: Сделать брамари. Если у кого-то есть только пятнадцать минут для себя, значит, этот человек переживает большой стресс. И также это значит, что такой интенсивный стресс влияет на клеточном уровне. Так что нужно начать с брамари, эта практика понизит стресс на клеточном уровне, и приведёт человека в нормальное состояние. А когда они придут в нормальное состояние, они не будут бегать туда-сюда, и у них появится больше времени для практики. 

TopYogis: А какая ваша личная практика, Вишва Джи?

Йогриши Вишвакету: Моя личная практика начинается в 3:30 утра. Сначала, я делаю очищение, Джала нети, очищение носоглотки. Иногда я делаю очищение желудка - пью воду и вызываю рвоту, иногда я проглатываю длинный отрезок ткани и вытягиваю его обратно - это очищение физического тела. И потом я делаю самомассаж всего тела. Намазываю тело маслом, это помогает суставам, мышцам, полезно в кровообращении и хорошо для кожи. И потом я делаю свою акханда практику, пять техник вместе: пение мантр, движение, дыхание, медитация, и философия. Далее, после медитации, я принимаю холодный душ. И после этого, я готов проводить утреннее занятие в 6 часов утра.

Так что мой рабочий день начинается в 6 часов, а до этого у меня личное время.

Каждый мастер йоги должен иметь время для самостоятельной практики и для саморазвития, каждый день, до того, как он начнет уделять это время другим. Нужно подзарядить себя, вдохновить, открыться миру, установить связь. Иначе вы станете просто инструктором. Будете говорить студентам вещи, в которых не будет ценности.

Так что йога для меня - это путешествие. И для йога мастера это путешествие включает самостоятельную практику и взаимодействие со студентами. Это путешествие вместе, студент и учитель едут в одном и том же поезде. 

TopYogis: В вашей длительной практике йоги, были ли у вас какие-то травмы, связанные с йогой? Людям полезно знать об опыте других, чтобы избежать некоторых ошибок.

Йогриши Вишвакету: Мне нравится этот вопрос (смеется). Йога - это система исцеления. И если в этой целительной системе я получаю травму, значит, я делаю что-то не так. Что-то я пропустил. Может, у меня неправильное намерение, или у меня нет намерения. Йога - это процесс исцеления. И она не должна вредить нам. Только если вы делаете с неправильным намерением, или вы выполняете практику неправильно. Только в таком случае люди получают травмы.

Я смеюсь, когда люди говорят мне: “Я занимался йогой, и получил травму”. Это значит, что вы не слушали. Вы не слушали, что ваше тело хочет вам сказать. И это также может означать, что учитель на дал вам корректные инструкции. Может, вы не отцентрированы. Я не говорю только о физическом центре и выравнивании, а о внутреннем. В таких ситуациях люди получают травмы. Но если вы занимаетесь йогой, вы не должны травмироваться. Вы должны исцеляться. Каждое занятие должно быть исцелением. 

TopYogis: Вишва Джи, что вы думаете о стойке на голове? Мы задаём этот вопрос, потому что на западе стойка на голове - не однозначная поза. Некоторые преподаватели не практикуют стойку на голове и не преподают её, а некоторые преподаватели очень любят эту асану. Нам хотелось бы узнать ваше мнение. 

Йогриши Вишвакету: Мне очень нравится стойка на голове. Если вы выполняете её правильно, она приносит много пользы. Но если вы не знаете, как её делать, она может и навредить. Особенно, когда люди хотят “запрыгнуть” в эту асану, без силы и стабильности. В большинстве случаев наше физическое тело, и именно шея, не готова к новой нагрузке. Потому что обычно мышцы шеи поддерживают 10% веса тела, а я вдруг хочу переложить на них 90% веса. Они могут удерживать и 90% веса тела, но для этого нужна подготовка. Нужно их тренировать. А если вы пытаетесь сделать эту позу без тренировки и без подготовки мышц шеи, это может принести вред. Вместо стойки на голове можно также выполнить стойку на плечах, сарвангасану. Обе асаны оказывают хорошее действие. А если вы готовы к стойке на голове, и вы подготовили себя - тогда выполняйте стойку на голове. А если вы не готовы, выполняйте стойку на плечах, сарвангасану, или другую перевернутую позу, например стойку на руках.

Очень важно выполнять перевернутые позы. Почему? Перевернутые позу активируют нашу шишковидную железу и гипофиз, а также, если говорить в терминах йоги, удан прану. И эти железы - шишковидная и гипофиз - помогают в концентрации, увеличивают уровень эндорфина, что повышает наше чувство счастья и благополучия. Удан прана также помогает в концентрации. Кроме этого, она улучшает качество сна, увеличивает чувственное восприятие. Так что для меня, перевернутые позы очень важны. Но это может быть какая угодно поза - стойка на голове или на руках, березка. Выбирайте ту позу, какая вам подходит, но обязательно включите перевернутые позы в свою практику. 

TopYogis: Вишва Джи, что вы можете посоветовать людям, которые приезжают в Ришикеш в поиске учителя? Среди такого большого количества школ бывает трудно разобраться. 

Йогриши Вишвакету: Удачи вам в нахождении своего учителя. Это правда, для того, чтобы найти своего учителя, нужна удача. Не только в Ришикеше, а во всем мире. Все традиционные книги говорят: Если вам повезет, вы найдете своего учителя. Если вы готовы, учитель появится. 

TopYogis: Спасибо вам большое!

Вы можете посмотреть страницу Йогриши Вишвакету на TopYogis - там вы можете написать ему, узнать, где и когда он проводит занятия, почитать отзывы о нём и написать свой отзыв, если вы практиковали с ним. 

Все инструкторы Акханда йоги в Ришикеше

Все инструкторы акханда йоги в мире

Все инструкторы Ришикеша (все стили)

Все школы Ришикеша (все стили)

Если вы преподаёте йогу, создайте свою странцу - на TopYogis. Это совершенно бесплатное йога портфолио в сообществе для йогов.